林坚璋
读日禅宗《忘牛存人》
囗 丁金潮（泉州书法家协会副主席）
曾几何时，佛国泉州西塔下，朴园俨然雪堂，树木蓊郁，花果繁茂；高朋满座，时有方外，或高谈阔论、或小酌、或读书、或书画，或听琴闻香，甚可述武，来者皆自在，直如自家庭院。其主人似甚为神秘，迄今已蛰居此十有年矣。
此前又二十年，他亦商亦文，足迹半遍世界，尤于香港、厦门、北京、上海、南京、苏州等皆曾常住，请教于丰子恺、林散之、虞愚、祝嘉、瓦翁、梁披云、饶宗颐诸先生，道以日进。至今偶尔谈起时，仍沉浸于当年问道的情境，眼光神色之间，闪烁着文化薪火相传的企盼与使命感。
此前再二十年，他幼受庭训，雅好读书。弱冠之年，有缘参与弘一大师纪念馆筹建，熟悉大师艺术与生平，立志以大师为人生楷模，探艺求道，正本清源，有中华文化传承发展之担当，无名利闻达之羁绊。即使在人心沸腾迷乱的文革期间，仍展万卷书于案上，跋万里程于脚下。
屈指之间，半世纪逝矣。朴园主人游于艺、志于道，于今效法弘一大师诸艺舍弃，纯以书载道不肓从于目下之“主流”，但求道统真源长续。
书法之成，首重学养。书法传统乃道统文脉，非仅笔墨技法要诀。朴园主人文釆斐然。“晋荀羡登京口北固山观海云；虽未睹三山，便自使人有凌云意，若秦汉诸君，又当蹇裳濡足。书秦汉碑亦当如此”。（跋自书汉碑联）“半壁松风烹白雪；一泓秋水泛青云”（题茶一馆联）诸如此类，不胜枚举。真书家以书载文，以文载道，非只一味炫技、以艺娱人者。其亲近于弘一大师诸高足，由圆拙师接引，常得丰子恺、虞愚诸先生点拨，由诗及文及经。青年时，积就诗文稿颇丰，文革付之一炬。于“世说”、苏轼小品文、金刚经、心经等尤多心得，偶露机锋，一超直入如来地，令闻者如醍醐灌顶。
道亦有缘，得法由诚。七十年代中，朴园主人上门拜访散老并因谈及弘一大师因缘，四、五年间，有幸常亲散老笔墨。其书得法，除散老之善緣，也有个人参悟，距离之间，师迹更师心。近散老左右时，体察其笔法、墨法，既入其门，复探其源，淫浸于汉隶，李邕等法乳，求其滋养形貌气格；进则循其人书一体的价值取向，由儒人释身体立行，致力于社会事功和人生终极关怀，求其精神也。也感悟到散老其人其书不可重复，当在师辈传统基础上，由即向离，走出自己的路；首先，在精神取向上，追求自己的真爱，首在玄学个体的人文关怀，从心所欲，实践魏晋风流；次在书法源流上，以碑入贴，用功于张猛龙、云峰山石刻、褚遂良、书谱、旭、素、杨凝式，脱略形骸，追求真源；再次在技法上融汇通变，塑造自家体系。朴园主人曾说：笔法岂止于手眼之灵，更在身心之合，要得全身力贯、纯以气运，始得内力之大美。我因其启发，得句＂万种风情腰际出，浑然一气寓方圓＂。其书融碑贴，不拘泥于技法，形骸，而重气格、神理，尤善于吸收构成诸家审美特质之优秀元素，因变得势，由势得气，笔法不计中侧方圆，徐疾刚柔曲直并用，而求其元气充沛，节律优美；结体忘乎规矩，因势导气成形，自在为崇，宽博为尚，直写自家胸臆。章法注重艺术“语境”，因内容、尺幅、心情、追求，瞬间调动平生所学，求多样之变化统一，得抒情写意之奇趣，提倡书、画深层之文学性。
万法归心，象由心生。朴园主人出生书香门第，家庭人生盛衰荣辱历尽，尤以文革中家藏黄道周、弘一等明、清人真迹文物被洗劫一空，回首惊心反萌发平常心。数十年如一日，读书至深夜甚或凌晨，习字废纸年以车载，弥深弥勤，具大恒心。改革开放谋创事业，方兴未艾，因八旬老母在港思乡，毅然转身，甘于回乡沉寂十有余年，奉母得享百岁大寿，足孝悌心。积极参与港人捐建希望小学活动，对问学者更是倾其所知，扶助成全，见济世心。独特的人生家世经历，造就其独特的心象：非儒非道非释，亦儒亦道亦释，近弘一而差似，师散老而无形，也许更像魏晋时代那群优游林下者，而以笔写心。他认为，艺术首要体现强烈的生命意识，体现主体对自然、社会乃至宇宙的感悟话语权；书法要表现中国精神与气派，弘扬汉唐正大气象，体现人的自由独立精神，体现和促进个体中整体性的发展。所以，他的字如其心象，自成一格，自然流宕出奇逸、古拙、自在、博大之美。
中西融合，其路远兮。朴园主人艺术风格日新，但他从不松懈。旅居海外、周游世界、广交朋友，使他独具开阔视野、开放心态和开拓精神，其志其学，弥往弥新。近年，他对西方结构主义等艺术流派，如梵高、高更、毕加索等关注研究甚深。他批判地接受了将中国精神与西方技术结合的观点，以弘一大师消解佛学的理念、实践为经验方法，借鉴西方视觉审美因素研究的最新成果，理性地梳理了传统书法中点线面色的构成规律和典型；关注当代书风，从不简单否定和照搬，而是从历史高度，中西参证，分析得失，鼓励创新。他主张艺术家要超越历史传统、挑战个人极限，大胆留下个人印记。接受西方重视艺术语境的理念，强调创作时全身心融进艺境，达到以点寓面，以瞬间反应一个时代的艺术永恒……
朴园主人何人？姓林名坚璋，字颖之，号朴园。香港《书谱》原副总编、泉州市书协创会副主席，中国书法协会会员。真修而有大成者也，不信请观其书！
