随意书写是书法的灵魂
有人说,若将崔寒柏的书法比作音乐,则应该是浑厚凝重的大提琴奏鸣曲,它把人的心轻轻卷起,高高地抬扬上去,再悠悠地传得很远很远。它舒缓低匀,却宣示着绵绵不尽的力量。他的字流露着许多大家的影子,却又说不清是哪一家,他深究大家之字美的原理,又融会贯通于自己的书艺,其中尽是不做书奴、书匠的智慧。
——张光子
在线展览已正式上线
他是海归医学博士,他是网络书法名人。他是崔寒柏。日前,“崔寒柏书法精品展”在线展览已在桑莲居正式上线。小品、斗方、条屏、对联不一而足,各具其美。七十余件书法精品让你目不暇接,爱不释手。
崔寒柏,天津人,1963年生,父母都是医学院的教授,3岁开始习书,1976年起师从王学仲教授、龚望先生,写了大量的碑帖,其中浸淫较深、影响较大的有欧阳询的《皇甫碑》、李北海的《李思训碑》、汉《张迁碑》,北魏《孙秋生》、《崔敬邕墓志》、右军的《十七帖》和《集王羲之圣教序》。1980年在天津医科大学上学时,与曹宝麟、华人德等同获全国首届大学生书法比赛一等奖。虽然那时候他自认为书法成绩优于医学专业课,可还是按照原来的轨迹,于1993年赴美国工作。
国外工作与生活的压力都丝毫没有减少他对书法的热爱——无论是在美国人聚居区的宣扬,还是在华人社区的展览与教学,都有他活跃的身影。13年的国外生活中有8年他都居住在洛杉机,除了三次个展他还主办和协办了几十个书画家及书画社团的展览,成了社区名副其实的书法名人,为灌溉洛杉机贫瘠的书法艺术土壤洒下了辛勤的汗水,也在相对闭塞的环境中锤炼出过硬的基本功夫。2003年偶然地触网,让他奋不顾身地加入了书法批评的行列,几千篇经验之谈、几百篇一反国内吹捧之风的评论,在数个书法网站上,掀起一阵旋风。一年半后又第一次在网上展示出自己的书法,继而,成为了单靠网上的名头即可与国内名书家一争市场的书家。网路的成功让他放弃了国外生活的安逸,在2006年自己生日的那天,回到了阔别13年的土地,开始了把爱好变为职业的道路。
崔寒柏的行书走二王、苏东坡一路,似乎还有颜真卿、何绍基的影子,是当代真正理解帖学比较少见的中青年书法家之一。他的小字行书,笔锋变化丰富而清晰,如同龙蛇飞舞。他利用笔尖的弹动比较多,提按、翻转有明显的张力,但他从不把笔力用“老”,总能让这张力适可而止。他用墨新润,从不在小字行书作品中使用燥干的墨色,也很少让墨过于流泄、渲染,笔下呈现出灵巧、灵动的效果,让人回味不已。他的作品有富贵气象,表现出一种华贵雍容的气度;他的作品还有学者气象,以时疾时缓的节奏、坚强不断的力度,表现出坚定的自信和丰富的文化内涵。最为难得的是,他的作品始终保持着一种喜气洋洋的气象,字里行间隐透着健康悦然的情调。
研读崔寒柏的书法作品,你会注意到他创作题材的丰富和覆盖面之宽广,涉及到的古籍、文献涵盖了历朝历代的诗词歌赋、文章典故。崔寒柏是当世为数不多的职业书法家之一,也是仅仅凭借出售书法作品就能达到小康的那种艺术家。这使崔寒柏与众多的非职业书法家有很大的区别。职业书法家需要同时保持艺术作品的大制量和高质量,这也在客观上造成了其书法作品内容的宽广。若只是翻来覆去地写相同内容,怎么能满足日益增长的市场需求?肯定会酸倒受众的胃口!为增加作品的华贵,他用纸相当讲究,多用腊笺、粉笺、泥金甚至素绢等,曾一度使天津的腊笺脱销。不凡的书法技艺、不懈的艺术创新和丰富的书法语文内涵平衡着崔寒柏艺术作品的大制量与高质量之间的关系。
网络成全了崔寒柏的艺术,也成就了他的爱情。通过网络,他结识了在中国书法家论坛担当“书法报在线”的主持人、网名叫“水粼”的美女书法研究生谢媛媛,并最终抱得美人归,2007年8月10日,他们在天津喜结良缘。如今,他们的宝贝儿子已经四岁多了。
崔寒柏虽然是职业书法家,但骨子里是积极入世的。无论他大学毕业后从事医学研究还是涉医企业的经营管理,抑或他后来游学国外13年,再到后来他回国专门发展书法,他总是关注社会、服务社会、融入社会。虽然崔寒柏现在还不是中国最具影响的书法家,但许多人认为他有很大的机会成为中国当代一流的书法家,甚或书法大家。
(本文节选自三惜草堂《崔寒柏:海归医学博士 网络书法名人》)
① 点击【桑莲居微站-在线展览】,进入崔寒柏书法精品展;
② 展览作品七十余件,分前段【小品系列】及后段【尺屏系列】,可对号细赏。
③ 作品认藏:0595-28252888 13489850000
④ 展览接洽:15980409098(叶小姐)
崔寒柏作品选登
小品系列(P1-5页)
小楷 杜甫《戏韦偃为双松图歌》
尺寸:22×22cm
天下几人画古松,毕宏已老韦偃少。绝笔长风起纤末,满堂动色嗟神妙。两株惨裂苔藓皮,屈铁交错回高枝。白摧朽骨龙虎死,黑入太阴雷雨垂,松根胡僧憩寂寞,庞眉皓首无住著。偏袒右肩露双脚,叶里松子僧前落。韦侯韦侯数相见,我有一匹好东绢,重之不减锦绣段。已令拂拭光凌乱,请公放笔为直干。
杜工部语。壬辰寒柏。
小楷 黄公度《卜算子·别士季弟之官》
黄公度
卜算子·别士季弟之官
公之从弟童士季,其字也,以绍兴戊午同榜乙科及第。有和章云:不忍更回头,别泪多于雨。肺腑相看四十秋,奚止朝朝暮暮。何事值花时,又是勿勿去。过了阳关更向西,总是思兄处。
薄宦各东西,往事随风雨。先自离歌不忍闻,又何况,春将暮。愁共落花多,人逐征鸿去。君向潇湘我向秦,后会知何处。
甲午夏月雨后第二日。端午宴后,人去室空之际。寒柏。
小楷 崔曙诗二首
宿大通和尚塔敬赠如上人兼呈常孙二山人
支公已寂灭,影塔山上古。更有真僧来,道场救诸苦。一承微妙法,寓宿清净土。身心能自观,色相了无取。森森松映月,漠漠云近户。岭外飞电明,夜来前山雨。然灯见栖鸽,作礼闻信鼓。晓霁南轩开,秋华净天宇。愿言出世尘,谢尔申及甫。
送薛据之宋州
无媒嗟失路,有道亦乘流。客处不堪别,异乡应共愁。我生早孤贱,沦落居此州。风土至今忆,山河皆昔游。一从文章事,两京春复秋。君去问相识,几人今白头。
崔曙句。乙未寒柏。
行书 节录陈继儒《小窗幽记》
篱边杖履送僧,花须列于巾角;石上壶觞坐客,松子落我衣裾。远山宜秋,近山宜春,高山宜雪,平山宜月。珠帘蔽月,翻窥窈窕之花;绮幔藏云,恐碍扶疏之柳。
陈继儒句。寒柏。
行书 孙旸《春日北行夜泊江口》
泛泛桃花水,春风路几千。月明寒食夜,人在广陵船。极浦迷乡树,孤蓬接远天。黄昏何处笛,吹绿一江烟。
孙旸《春日北行夜泊江口》。寒柏。
尺屏系列(P6-10页)
行书 卫恒《四体书势之字势》
尺寸:138×34cm
材质:梅花笺本
黄帝之史,沮诵仓颉,眺彼鸟迹,始作书契。纪纲万事,垂法立制,帝典用宣,质文著世。 爰暨暴秦,滔天作戾,大道既泯,古文亦灭。魏文好古,世传丘坟,历代莫发,真伪靡分。 大晋开元,弘道敷训,天垂其象,地耀其文。其文乃耀,粲矣其章,因声会意,类物有方。日处君而盈其度,月执臣而亏其旁;云委蛇而上布,星离离以舒光。禾苯□以垂颖,山嵯峨而连冈;虫跂跂其若动,鸟飞飞而未扬。观其措笔缀墨,用心精专,势和体均,发止无间。或守正循检,矩折规旋;或方圆靡则,因事制权。其曲如弓,其直如弦。矫然突出,若龙腾于川;渺尔下颓,若雨坠于天。或引笔奋力,若鸿鹄高飞,邈邈翩翩;或纵肆婀娜,若流苏悬羽,靡靡绵绵。是故远而望之,若翔风厉水,清波漪涟;就而察之,有若自然。信黄唐之遗迹,为六艺之范先,籀篆盖其子孙,隶草乃其曾玄。睹物象以致思,非言辞之所宣。卫恒《四体书势之字势》。寒柏。
行楷 书刘克庄《冬景》、陈抟《归隐》
尺寸:69×138cm
晴窗早觉爱朝曦,竹外秋声溅作威。命仆安排新暖阁, 呼童熨贴旧寒衣。叶浮嫩绿酒初熟,橙切香黄蟹正肥。容菊满圆皆可羡,赏心从此莫相违。
十年踪迹走红尘,回首青山入梦频。紫绶纵荣争及睡,朱门虽富不如贫。愁闻剑戟扶危主,闷听笙歌聒醉人。携取旧书归旧隐,野花啼鸟一般春。
刘克庄《冬景》及陈抟《归隐》。寒柏。
行书 节录徐玑《秋行》
尺寸:68×68cm
小溪清水平如镜,一叶飞来浪细生。寒柏。
行书 白居易《春题湖上》
湖上春来似画图,乱峰围绕水平铺。松排山面千重翠,月点波心一颗珠。碧毯线头抽早稻,青罗裙带展新蒲。未能抛得杭州去,一半勾留是此湖。
乙未春月,寒柏。
行书 身似云在七言联
身似菩提心似镜,云在青天水在瓶。寒柏。
行书 朱子治家格言
尺寸:137×34cm×4
黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁;既昏便息,关锁门户,必亲自检点。一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。
宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井。自奉必须俭约,宴客切勿留连。器具质而洁,瓦缶胜金玉;饮食约而精,园蔬愈珍馐。勿营华屋,勿谋良田。
三姑六婆,实淫盗之媒;婢美妾娇,非闺房之福。童仆勿用俊美,妻妾切忌艳妆。
祖宗虽远,祭祀不可不诚;子孙虽愚,经书不可不读。居身务期简朴;教子要有义方。勿贪意外之财,勿饮过量之酒。与肩挑贸易,勿占便宜;见穷苦亲邻,须加温恤。刻薄成家,理无久享;伦常乖舛,立见消亡。兄弟叔侄,需分多润寡,长幼内外,宜法肃辞严。听妇言,乖骨肉,岂是丈夫,重赀才,薄父母,不成人子。嫁女择佳婿,无索重聘;娶媳求淑女,勿计厚奁。
见富贵而生谄容者,最可耻;遇贫穷而作骄态者,贱莫甚。居家戒争讼,讼则终凶;处世戒多言,言多必失。勿恃势力而凌逼孤寡;勿贪口腹而恣杀生禽。乖僻自是,悔误必多;颓隳自甘,家道难成。
狎昵恶少,久必受其累;屈志老成,急则可相依。
轻听发言,安知非人之谮愬?当忍耐三思;因事相争,焉知非我之不是?须平心暗想。施惠无念,受恩莫忘。凡事当留余地,得意不宜再往。
人有喜庆,不可生嫉妒心;人有祸患,不可生喜幸心。善欲人见,不是真善;恶恐人知,便是大恶。见色而起淫心,报在妻女;匿怨而用暗箭,祸延子孙。家门和顺,虽饔飧不继,亦有余欢;国课早完,即囊橐无余,自得至乐。
读书志在圣贤,为官心存君国。守分安命,顺时听天。为人若此,庶乎近焉。
寒柏。
囗 摄影:赵剑王 编辑:陈舒婷
囗 图片源自桑莲居,转载请注明出处。
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