刘远征 宫扇人物－仕女
文/刘斌武
杰出青年画家刘远征的人物画，之所以能够吸引人们的眼球，叩动人们的心弦，博得人们心理上的共鸣，贵就贵在刘远征笔下的罗汉、高僧、高士、及苏东坡、陶渊明、杜甫、李白、弘一大师、八仙、竹林七贤等，各具历史文化特征、各领历史文化风骚的人物，皆因其画中的人物“有神”所致。
刘远征 扇面人物－东坡赏砚
人物画贵“有神”，不但历来是中国绘画史推崇倡导的一条美术论理，而且也是人们品评人物画的一条基本标准。东晋高僧慧远曾言：“夫神者何邪？精极而为灵者也。”“神也者，圆应无主，妙尽无名，感物而动，假数而行，感物而非物，故物化而不灭；假数而非数，故数尽而不穷。”人物画讲的“有神”，通常是从绘就的人物的神态、神情、神采、上来界说的。而观刘远征画中的人物，不但这些特点十分明显，而又极易让人与画中的人物，穿越时空，实现沟通。
刘远征 达摩
神态的表现，大多集于眉目的闭合俯仰、远眺近视、喜开厌蹙、善笑恶怒等态势上。可不管特定的人物眉目怎样表现，他必须传达给人一种人物身份、性格、好恶的特征，而人们在阅读欣赏人物画时，这种特征能够直达观者的思维、心灵，引起观者的情绪变化，让观者或喜或悲、或放或抑、或歌或唾、或思或摒、或捶胸或顿足，这才能说画家塑造的人物神态，达到了出神入化之境。观刘远征的“罗汉”系列作品、“高士”系列作品中的人物，个个神态各具，传达给人的是炯炯有神的气息。讲人物之神态，自然少不了面容的善恶之态。不少画家为了突出人物的各异神态，却较多地根据人物的虚实情状，去突出人物面容的怪异，将神仙、罗汉、佛像等传说的虚无人物，极尽想象地去变形、夸张，试图以怪诞离奇的面相来吸引观者的眼球，引起人心的震撼。而刘远征笔下的在这些虚无人物，却是以拟人化来表现的，没有多少凶神恶煞的造型，让人既能接受，又感亲近。这也许就是刘远征人物画“有神”的基础。
刘远征 养慧随动随静
神情的表现，是有故事或特定情状决定的。如刘远征的《观戏图》，是一幅反映古代娱乐生活的作品，其画作中描绘的二十个人物的神情，淋漓尽致地从各自的神态、气度、服饰、饰物、做派上反映了出来。可以说，二十个人物中，达官贵人有之，锦裘商贾有之，文人学士有之，商贩摊主有之，乞讨寒民有之……由于社会地位的不同，经济条件的差异，生存方式的有别，就决定了他们在戏院、在观戏过程中的神情不同。或高傲、或恃才、或抑郁、或低眉、或迎奉、或讨好，无不给人一种百情百态、神情迥异之感。能够将神情各异的人物组画，让观者去品读，去咀嚼，去领悟作品的内旨，去激发人们的爱憎热情，这可能就是画家的本意。但是，如果画家不能将人物的神情，惟妙惟肖地表现出来，那是难于让人们品出其味、嚼出其意的。对人物神态的表现，刘远征不但在《观戏图》中实现了，就是在《东坡游赤壁图》、《观荷图》、《问礼图》等所有的作品中都实现了。我想可以用“大凡画艺，应物象形。其天机迥高，思于神合；创意立体，妙合化权。非谓开厨已走，拔壁而飞。故目之曰‘神格’尔”，来对刘远征的作品进行赞誉。
刘远征 宫扇人物－闲谈
刘远征人物画的“有神”之另一特点，是其笔下的人物皆神采飞扬。“神采”的表现，一在人物的造型，二在人物的气度，三在人物的举手投足，四在人物的环境营造，此四者的有机融会，才能让人物在画面上显出别具一格的神采来。刘远征笔下的达摩也好，罗汉也好，文人雅士也好，诗意造像也好，其对造型的把握都非常精准，笔不涩滞拖带，墨无稀缺多余，恰到好处。而人物的气度，则根据所绘画作的题意，该立则立，该扬则扬，该卧则卧，该抑则抑，绝无将腹有诗书者绘成布衣庶民者的气度之误。人物的神采来自于人物的举手投足，一睥一笑，亦步亦趋，挥弹曲握，手持足立，反映的都是人物的内心世界，反映的都是人物的个性，反映的都是人物的身份地位，反映的都是人物的理想抱负，如果对人物诸如特征把握不住，不管你怎样去有意为之，都不会让人物的神采飞扬起来。刘远征不但做到了，而且做得很好，所以，人们才对他赞誉不绝。环境对人物神采的衬托，是必不可少的，故刘远征在展现人物的神采时，都用山石松柏、蕉叶花卉、琴棋书画等给与了补衬，将人物置在特定的环境中，更加释放出其风采。
当然，刘远征的人物画在有神上，不仅反映在上述几个方面，其独具的神韵、神会、神逸，都是其“有神”的主要构成部分，也是值得述说的。
文章节选自刘斌武《妙得于神——刘远征人物画散论之一》，略有改动。
刘远征 扇面观音
刘远征 朝乐朗日啸歌立
刘远征 散怀山水
刘远征 静观如是
刘远征 吾志在烟霞云林
刘远征 宫扇人物－闲听风月
刘远征 思悟
刘远征 道法唯心
刘远征 别署漾斋主人，职业画家。毕业于天津师范大学艺术学院。后就读于天津美术学院，现为河北省美术家协会会员、民革中央画院泰山创作基地专职画家。
青年画家刘远征，是一位杰出的人物画家。他数年如一日，孜孜以求，博采古今名家之长，将画笔主要用在了对佛家、道家、儒家和先贤高士人物的研习上，形成了自己独特的画风，成了倍受人们赞誉的“70后”画家的奇葩。综观刘远征笔下的陶渊明、陆羽、王羲之、吕洞宾、达摩、罗汉等各色人物，皆活灵活现，栩栩如生，神态超然，表情淡定，洒脱飘逸。无论是其人物泛舟于江河，独立于山颠，还是仰观日月，俯瞰雾霭，亦或高谈阔论，独处冥思。都彰显着思想与人性的光辉，辉映着华夏民族的气节和精神，展现着传统文化的境界。何家英先生就赞他的画“灵动，有墨趣”，并对他的对书法也赞赏不已；于小东先生则称他“对水墨的灵动把握得很好，有灵气”；阎秉会先生则认为他的画“符合流行趋向，会受到市场的欢迎”。
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