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艺术资讯
 
弘一法师自述：闽南十年之梦影
  • 弘一法师自述：闽南十年之梦影
  • 我一到南普陀寺，就想来养正院和诸位法师讲谈讲谈，原定的题目是‘余之忏悔’，说来话长，非十几小时不能讲完；近来因为讲律，须得把讲稿写好，总抽不出一个时间来，心里又怕负了自己的初愿，只好抽出很短的时间，来和诸位谈谈，谈我在南闽十年中的几件事情！
  • [2015-09-01](点击976)
弘一法师的悲欣交集：赋予佛说以时代精神
  • 弘一法师的悲欣交集：赋予佛说以时代精神
  • 李叔同是一个心灵非常丰富的人。根据心理学家马斯洛的理论，也是一个高度“心理自由”的人。这种心理超常健康之人，往往具有极大的独立性和自主性，在“该我行我素”的时候就会“我行我素”。开悟了的李叔同视世俗生活为虚幻的镜花水月，他宁愿选择一种简朴宁静的生活，以聚集全部的心志升华灵魂。他知道需求越少，得到的自由越多。
  • [2015-09-01](点击920)
【纪念弘一】一林风月伴晚晴， 文都三塔忆菩提
  • 【纪念弘一】一林风月伴晚晴， 文都三塔忆菩提
  • 弘一大师晚年在闽南讲律，对泉州情有独钟。1938年，厦门被日军侵占，泉州一带经常遭日军轰炸，弟子丰子恺来函请弘一大师赴桂林以避战乱，大师坚持闽南讲律，复信辞谢曰：“朽人年来老态日增，不久即往生极乐。故于今春在泉州及惠安尽力弘法……犹如夕阳，殷红绚彩，随即西沉。吾生亦尔，世寿将尽，聊作最后之纪念耳。”这“犹如夕阳，殷红绚彩”正是晚晴老人高尚晚节之生动写照。
  • [2015-09-01](点击832)
关于写字的心得及经验——弘一法师演讲录
  • 关于写字的心得及经验——弘一法师演讲录
  • 关于写字的源流、派别，以及笔法、章法、用墨……古人已经讲得很清楚了，而且有很多的书可以参考，我不必再多讲。现在且就我个人关于写字的心得及经验，随便来说一说。
  • [2015-09-01](点击729)
一个字迷倒无数人：千古名帖里的20个“之”字
  • 一个字迷倒无数人：千古名帖里的20个“之”字
  • 《兰亭序》全文324个字，其中“之”字出现了21次，在书法创作中，如何处理相同字的写法是比较有难度的一个技术活儿。《兰亭序》中三百多字的文章中，一个“之”字居然出现了21次，可见其处理难度是很高的，但是这并没有难倒“书圣”王羲之，相反，这些“之”字在行文中姿态各异，写法各有千秋，“之”字写法在此被王羲之发挥到了极致，现在我们就欣赏一下。
  • [2015-08-29](点击454)
【民风民俗】中元节诗词选编
  • 【民风民俗】中元节诗词选编
  • 中元节，俗称鬼节、七月半，佛教称为盂兰盆节。一般在农历七月十五日，部分在七月十四日。原是小秋，有若干农作物成熟，民间按例要祀祖，用新米等祭供，向祖先报告秋成。因此每到中元节，家家祭祀祖先，供奉时行礼如仪。七月十五上坟扫墓，祭拜祖先。
  • [2015-08-27](点击1556)
《郑逸梅选集》印学史料的价值（节选）
  • 《郑逸梅选集》印学史料的价值（节选）
  • 郑逸梅是我国当代著名的文史掌故专家。他早在辛亥革命之初，即以文章闻名于海内。他的一生，与书画、篆刻家交往甚密。他对篆刻界的名人轶事了如指掌，对篆刻创作有着独到的欣赏角度和很强的艺术鉴赏力。
  • [2015-08-27](点击961)
国学狂人黄侃
  • 国学狂人黄侃
  • 在民国学人中有三个著名的“疯子”，一个是被黄兴称之为“章疯子”的章太炎，一个是刘师培，还有一个就是被称作“黄疯子”的黄侃。有意思的是，这三人不仅都是民国时期名重一时的国学大师，而且章太炎、刘师培与黄侃还是师生关系。这三个人的共同特点是，学问大，脾气怪。其中黄侃的脾气之大、性格之怪更是学界闻名，几与他的学问成正比。
  • [2015-08-24](点击662)
民国大师们的逸闻趣事
  • 民国大师们的逸闻趣事
  • 民国大师们的逸闻趣事，晚近学界典故集大成者！黄侃乱撒尿结识章太炎，胡适看不上徐志摩搜罗的德文色情书，蔡元培极力聘请“叛徒”刘师培，陈寅恪与王国维惺惺相惜，丰子恺与李叔同师徒情深，等等。民国的大师们治学恭谨、风采各异，令人怀念！文章偏长，有兴趣者不妨一读。
  • [2015-08-22](点击1917)
讲气势 重意境 求变化——浅谈吴茀之先生的国画艺术
  • 讲气势 重意境 求变化——浅谈吴茀之先生的国画艺术
  • 吴茀之先生是著名的中国画家，擅长写意花鸟画，兼能山水、人物，同时在画史、画论、诗文、书法等方面也有很深的造诣和独到的见解。先生从事艺术教育和艺术创作50余年，芳名播域外，妙墨散人间，公论斯在，不待赘言。当然，作为他的学生，我们能有较多的机会亲聆先生教诲，目睹先生挥毫，窃以为先生作画，特别讲气势、重意境、求变化，这是他过人之处，也是他一生艺术探索中所取得的最突出的成就。
  • [2015-08-19](点击600)
抗战70周年纪念｜黄紫霞：以笔为枪用漫画抗日报国
齐白石逆袭记：从木匠到巨匠
  • 齐白石逆袭记：从木匠到巨匠
  • 齐白石于1864年1月1日出生于湖南湘潭。1917年，53岁时为躲避家乡兵匪之乱而漂泊北京。成名事宜趁早，这是谁说的？但在齐白石的身上却不符，他27岁才正式拜师读书、学画，直到58岁才享誉京华。那么齐白石是怎么成功逆袭，从一个木匠进化到享誉海内外的巨匠。
  • [2015-08-15](点击455)
抗战时期的郑午昌及海上画坛
  • 抗战时期的郑午昌及海上画坛
  • 郑午昌，名昶，以字行，号弱龛。自1922年受聘于上海中华书局任史地编辑，继高野侯于1924年任美术部主任，至1952年患脑溢血在沪逝世，涉足上海美术界整整三十年。
  • [2015-08-13](点击678)
泉州：神佛为邻旧做底
  • 泉州：神佛为邻旧做底
  • 这些滋长于不同历史时期的中国传统生活秩序，就这样相互攀爬勾连，构成了泉州独特的生活方式，并且在与时光的一路抗衡中，留存下来，生长开来。
  • [2015-08-09](点击518)
作为书法家，你觉得够逼格了吗？
  • 作为书法家，你觉得够逼格了吗？
  • 千百年来中国书法一直承载着中国文人精英和代表性书法家们深厚的社会历史担当和优良的传统思想品格。因此，像王羲之、欧阳询、颜真卿、苏轼、郑板桥等等大家耳熟能详的书法家，成为历代文人士子学习的典范和楷模，更是无数中国普通老百姓心目中的“圣”与“神”。
  • [2015-08-05](点击789)
画家黄宾虹与南社：亦儒亦侠的文人之心
  • 画家黄宾虹与南社：亦儒亦侠的文人之心
  • 画家黄宾虹是“亦儒亦侠”的文人。1909年11月13日，黄宾虹与陈去病、柳亚子、陈巢南、沈道非等人在苏州阊门外登上一艘画舫，驶往虎丘举办南社成立大会，船上十九人中，有两人是宾客，南社社员十七人，社员中有十四位是中国同盟会会员。
  • [2015-08-05](点击551)
桑莲居｜无争议不成书——《溪山行旅图》真伪释疑
  • 桑莲居｜无争议不成书——《溪山行旅图》真伪释疑
  • 无争议不成书。这是一幅被誉为是北宋山水画的典范，也是范宽流传至今惟一没有争议的作品，几乎所有介绍中国画史的书都会提到这幅画，可以称得上是一幅确凿无疑的“真迹无上神品”。这是现藏于台北故宫博物院的《溪山行旅图》。现在，有人提出了异议。也有人提出商榷。真假不说，是非不论，且让我们一起观摩学习一下。
  • [2015-08-01](点击2545)
求学求的是什么？听听梁启超怎么说
  • 求学求的是什么？听听梁启超怎么说
  • 问诸君“为什么进学校？”我想人人都会众口一词的答道：“为的是求学问”。再问：“你为什么要求学问？”“你想学些什么？”恐怕各人的答案就很不相同，或者竟自答不出来了。诸君啊！我替你们回答一句罢：“为的是学做人。”你在学校里头学的什么数学、几何、物理、化学、生理、心理、历史、地理、国文、英语，乃至什么哲学、文学、科学、政治、法律、经济、教育、农业、工业、商业等等，不过是做人所需的一种手段，不能说专靠这些便达到做人的目的，任凭你把这些件件学的精通，你能够成个人不成个人还是个问题。
  • [2015-07-30](点击482)
徐悲鸿与马衡马彦祥父子的画中情
  • 徐悲鸿与马衡马彦祥父子的画中情
  • 1918年徐悲鸿与马衡二人同受蔡元培之邀，在北京大学不期而遇，他们对彼此艺术方面的造诣与成就惺惺相惜。悲鸿先生的代表作“春山驴背图”引首由马衡老先生命名篆书，足见徐悲鸿先生与马衡老先生的深厚友谊。
  • [2015-07-30](点击764)
最是遗孀不自由
  • 最是遗孀不自由
  • 最是遗孀不自由。这话题实在是沉甸甸的。徐悲鸿、李可染和石鲁，三人在当代画坛的开创性地位无可置疑，生前身后名，各有各的风光。苦的是他们的遗孀，却一直生活在巨匠丈夫的超极阴影里，几乎完全泯灭了自己。
  • [2015-07-29](点击490)
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