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艺术资讯
 
【微读】刘熙载与海派书法
  • 【微读】刘熙载与海派书法
  • 以《艺概》等著作驰名的晚清著名学者刘熙载（1813-1881）寓沪十四年（1867-1880），正值“同光中兴”时期（1862-1908），以任伯年(1840-1896)、吴昌硕（1844-1927）领军的“海派书画”骤然兴起；刘熙载主讲龙门书院，寓居海派书画的发祥地——豫园地区，其《艺概·书概》就校刊行世于此时此地（初刻本，1873年）。无论从时间还是空间上看，刘熙载与海派书法都有着一种无法割舍的天然联系。遗憾的是，无论是书法实践还是书学理论，海派书法都没有给予刘熙载应有的地位。海派书法海纳百川，为什么
  • [2015-03-31](点击1338)
【微读】林语堂：书法是中国美学基础
  • 【微读】林语堂：书法是中国美学基础
  • 在我看来，书法代表了韵律和构造最为抽象的原则，它与绘画的关系，恰如纯数学与工程学或天文学的关系。欣赏中国书法，是全然不顾其字面含义的，人们仅仅欣赏它的线条和构造。在这绝对自由的天地里，各种各样的韵律都得到了尝试，各种各样的结构都得到了探索。正是中国的毛笔使每一种韵律的表达成为可能。
  • [2015-03-24](点击1050)
【微读】番薯与清代社会
  • 【微读】番薯与清代社会
  • 说起番薯，它与花生、玉米等食品一样，也是一种外来物种，但在清代人口爆炸式增长而耕地面积所增有限的情况下，它成为下层百姓填饱肚子，支持生存的重要食品。所以我们要讲清代食品，就不能不说番薯。
  • [2015-03-24](点击1111)
【微读】弘一法师、丰子恺与《护生画集》
  • 【微读】弘一法师、丰子恺与《护生画集》
  • 弘一法师云游四方，弘扬佛法，对佛法中的戒杀之律更是感触颇深。等到丰子恺皈依佛门后，弘一法师便与其商量合作一本《护生画集》，由丰子恺作画，自己配诗，“以艺术作方便，人道为宗趣”，规劝人们戒杀护生、慈悲为怀。起初，画册模仿《二十四孝图》的形式，仅有画作24 幅，准备出版时，有人提议应当增加画幅数量。时已近1930 年，丰子恺想到那时的弘一法师正好50 岁，何不画成50 幅出版，以祝贺法师的生日。丰子恺把这个想法告诉了弘一法师，法师也极为赞成。就这样，由马一浮作序、1929 年出版的第一册《护生画集》就收入画作
  • [2015-03-24](点击1058)
【微读】闲话陈老莲与张岱翁同龢
  • 【微读】闲话陈老莲与张岱翁同龢
  • 看不少人谈到陈老莲，都会提到所谓“南陈北崔”之说，但这个说法究竟来自何人？崔子忠到底有何种成就？却语焉未详。众所周知，陈老莲与张岱是至交挚友，来往多多，但张宗子并无此论。“四十年来谁不朽，北有崔青蚓，南有陈章侯。”却原来是吴梅村题《凌烟阁功臣图》诗中的句子，这其中的陈章侯就是陈洪绶，时与北京崔子忠被并称为“南陈北崔”。
  • [2015-03-24](点击915)
【微读】漫谈中式画框
  • 【微读】漫谈中式画框
  • 　画框与画的关系就像是鱼与水的关系，是相辅相成、缺一不可的。从实用的角度看，书画若不装上画框，不久之后画作就会受到侵蚀或损坏，直接影响到人们的观摩、欣赏或保存。从审美的角度看，一幅精美的画作配上一个适当得体的画框，才能充分体现其应有的艺术魅力，达到锦上添花的效果。
  • [2015-03-23](点击411)
【文珍雅玩】漆光沉潜 艺韵悠长
  • 【文珍雅玩】漆光沉潜 艺韵悠长
  • 　　明永乐，剔红国色天香小圆盒　　文/吕喃　　漆艺，漆工艺，漆艺术之意。是以漆为主要媒材的艺术门类。　　先说漆艺之漆，古
  • [2015-03-23](点击447)
【微读】碑帖拓本的三性原则和定级标准
【书画知识】扇面书法章法略谈
  • 【书画知识】扇面书法章法略谈
  • 　　崔寒柏 书法扇面　　扇面书画有其独到的艺术特色，给人以美的享受。扇面书法比一般书法的创作更难些，主要难在章法。扇面书
  • [2015-03-22](点击526)
【名人轶事】黄宾虹蛰居京城的日子
  • 【名人轶事】黄宾虹蛰居京城的日子
  • 黄宾虹在北平竹北栘画室作画示范（旁立者为幼子黄鉴）　　九一八事变后，形势紧张，故宫文物南迁。1933年元月，故宫把重要文物包
  • [2015-03-22](点击570)
【微读】叔本华：读书与书籍
  • 【微读】叔本华：读书与书籍
  • 叔本华　　一、富翁阔佬在显露出他的愚昧无知时，常会格外令人鄙视。而穷人终日操劳，没有深思幽想的余闲，显出无知是不足为奇的
  • [2015-03-20](点击483)
【书画知识】印泥的收藏和使用
  • 【书画知识】印泥的收藏和使用
  • 善用印泥的人选择印泥，就像善书者选择笔墨一样。其品质的好坏，直接影响其艺术效果。正所谓差之毫厘，谬之千里也。所以购买印泥要注意，篆刻钤印或书画上用的印泥，并非是一般文具店所售之印泥。文具店所售印泥因其质粗，油重，色浮，不能表达印章之本来面目。其实，它不是印泥而只能称为印色。
  • [2015-03-19](点击1072)
【微读】铭刻弘一法师和马海髯友情的抄手砚鉴藏
【微读】茶，八难、七情、六味、五性、四气
【微读】李叔同身边的文化名人们
  • 【微读】李叔同身边的文化名人们
  • 《菊花》潘天寿　　未必清净：李叔同与潘天寿　　潘天寿曾是弘一大师李叔同在浙江省立第一师范学校时的学生，后来成了闻名海内外
  • [2015-03-16](点击824)
陈敬聪：见证泉州——城市建设变迁篇之打锡街、庄府巷、土地后街（四）
陈敬聪：见证泉州——城市建设变迁篇之北门街、东街、南俊巷（三）
陈敬聪：见证泉州——城市建设变迁篇之中山路、涂门街、新门街（二）
陈敬聪：见证泉州——城市建设变迁篇之泉州古牌坊（一）
【漫话泉州】陈泗东：寻章摘句话泉音
  • 【漫话泉州】陈泗东：寻章摘句话泉音
  • 我认为，泉州方言早在一千年的北宋初就已经和河南话不相通了。把泉州方言说是五代王审知入闽时带来的“河洛话”，不能令人信服。它应该是更早的晋、唐时人中原话的遗响。
  • [2015-03-15](点击1792)
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