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| 依稀透处隐约春 | |
| 尺寸： | 24×35cm |
| 材料： | 纸本托片 |
| 详情： | 题识：未至耳顺眼已昏，更惭腕弱精何能。唯寄装裱蒙窗扃，依稀透处隐约春。 戊戌五月，妙光并俚。 |
| 晨间补益 | |
| 尺寸： | 24×35cm |
| 材料： | 纸本托片 |
| 详情： | 题识：画不重技巧，要在大格局。兹理早明了，未及诚兼虚。暗图频窃喜，骄世少自恣。贪着丘椽安，忘怀鸿鹄句。 昨夕与夏生、在熊诸友言明上人之语，非惟惭，亦发穷途之趣。今晨添墨，大异往昔，仍嫌不敢之拘紧。无需悼悔，存而照焉。时在丁酉四月廿日。妙光。 |
| 旧作拾遗 | |
| 尺寸： | 24×35cm |
| 材料： | 纸本托片 |
| 详情： | 题识：食唾搜遗死不甘，累劫炉砧知是难。未舍身时珍凡古，早证心源转金丹。 昔以残纸余渖涂之，随意口占一俚，未及落款。近检出，觉有不忍弃处，在遂添成之。岁次丙申五月，距始作已三载矣。妙光。 |
| 山中须臾 | |
| 尺寸： | 24×35cm |
| 材料： | 纸本托片 |
| 详情： | 题识：王国维云：“境界之呈于吾心而见于外物者，皆须臾之物。惟诗人能以此须臾之物镌诸不朽之文字，使读者自得之。”愚兹作当其注也，孰为具眼者明矣。 丙申八月，妙光并记。 |
| 如梦中山川 | |
| 尺寸： | 23×74cm |
| 材料： | 纸本托片 |
| 详情： | 题识如下。 |
| 如梦中山川（翻转） | |
| 尺寸： | 23×74cm |
| 材料： | 纸本托片 |
| 详情： | 题识：挺巧的，早上醒来依稀有梦，是谓普声力大，耳根便通，易于闻道。 夕读美国荷兰伊维德所著《朱有墩的杂戏》有感： 一、中国传统绘画也像传统戏曲，剧目一样经历了形成、繁荣、形式化、求变等过程，尤其是形式化出现之后，各家努力，精彩纷呈，但已起振乏力。譬如隋唐形成的山水画至宋元达到高峰，在明清近五百年的历程中，虽也大家巨匠如群星灿焕，但难挽中国画垂垂将老、奄奄一息之势，何缘由耶？一则敬意退尽，世俗参杂；二则欺世心炽，获利唯崇。 二、中国画与中国戏曲之格式化：歌颂与砭笞，通过四段“起承转合”规范模式构成——或玄、奇，或精、丽，或鄙、陋，或隐、晦的题目开显，笔墨——唱腔，布白——情节，特殊技法——灯光特效，诗意——大团圆。返思国画山水是否也跳不出这圈圈？“某某流派之某人某代表作”，先入为主的一番强调宋人法度、秦汉正派，紧接着三山五岳名胜仙境，这些年又另辟太行山云贵疆藏为新颖地貌风情，以鲜艳色彩、工笔描摹等手法最终达成“领导满意、百姓争传”之效。 三、美之名曰：传统经典派、文人修为派、开创新世派。 又题： 右二年前读后感复誌，梦未详，今已全然忘矣。故唯凭案随忆，或有依稀之迹。戊戌五月小暑后一日，妙光补叙。 又题： 米氏墨戏开一脉，青藤白阳继百花。大千无极抽剥尽，唯余俨翁云水嗟。 去岁尝于梦中闻风眠师为说吾国画之未来语，似太警幻，难付信众听之，俟机再述焉。 戊戌五月，妙光又记。 |
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